El monisme és una posició filosòfica que reconeix la unitat del món, és a dir, la similitud de tots els objectes inclosos, la relació entre ells i l’autodesenvolupament del conjunt que formen. El monisme és una de les opcions per considerar la diversitat de fenòmens mundials a la llum d’un principi únic, una base comuna de tot el que existeix. El contrari del monisme és el dualisme, que reconeix dos principis independents, i el pluralisme, basat en la pluralitat de principis.
El significat i els tipus de monisme
Hi ha un monisme científic i ideològic concret. L’objectiu principal del primer és trobar la normalitat en els fenòmens d’una classe determinada: matemàtiques, químiques, socials, físiques, etc. La segona tasca és trobar una base única per a tots els fenòmens existents. Per la naturalesa de la solució d'una qüestió tan filosòfica com la relació de pensament i de ser, el monisme es divideix en tres varietats:
- Idealisme subjectiu.
- Materialisme
- Idealisme objectiu.
L’idealista idealista interpreta el món com el contingut de la raó personal i ho veu com la seva unitat. El monisme materialista reconeix el món objectiu, interpreta tots els fenòmens com una forma d’existència de la matèria o de les seves propietats. Un idealista objectiu reconeix tant la seva pròpia consciència com el món que hi ha més enllà de les seves fronteres.
El concepte de monisme
El monisme és un concepte que reconeix una substància com a fonament del món. És a dir, aquesta direcció de la filosofia procedeix d’un únic principi, en contrast amb el dualisme i el pluralisme, direccions que no són capaços de fonamentar la relació d’espiritual i material. El monisme veu la solució d’aquest problema com la unitat del món, la base comuna de l’ésser. En funció del que es reconegui per aquesta base, el monisme es divideix en materialista i idealista.
Principi del monisme
El monisme pretén reduir a un sol principi fonamental tota la diversitat del món. Aquesta aspiració apareix com a resultat de la reflexió sobre un patró que es manifesta en passar del conjunt a les parts. El nombre d'objectes d'obertura d'aquesta divisió augmenta i la seva diversitat disminueix. Per exemple, hi ha més cèl·lules que els éssers vius, però les seves espècies són més petites. Hi ha menys molècules que els àtoms, però són més diversos. En passar al límit, conclouen que, com a resultat d’una disminució de la diversitat en moure’s dins d’un objecte, hi haurà un primer substrat completament homogeni. Aquest és el principi bàsic del monisme.
Els principis del monisme són la recerca d’un principi tan fonamental. I aquesta tasca ha estat primordial des de l’aparició de la filosofia del monisme. Per exemple, Heràclit va afirmar que tot consisteix en foc, Thales –aigua, Demòcrit - d’àtoms i així successivament. L’últim intent de trobar i justificar el principi fonamental del món el va fer E. Haeckel a finals del segle XIX. Aquí, es va proposar l’èter com a base.
Formes de monisme
El monisme és una manera de resoldre la qüestió fonamental de la filosofia que, tenint en compte la comprensió del principi fonamental buscat pel món, es divideix en una forma continua i discreta. El monisme continuat descriu el món en termes de forma i substrat, discrets quant a estructura i elements. El primer va ser representat per filòsofs com Hegel, Heràclit, Aristòtil. Els representants del segon són Demòcrit, Leibniz i d’altres.
No és l'objectiu principal trobar un principi fonamental. Havent aconseguit el primer substrat desitjat, obté l’oportunitat de moure’s en el sentit contrari, de parts a conjunt. La definició de generalitat ens permet trobar una connexió inicialment entre els elements primaris i, després, entre els seus compostos més complexos. El moviment cap al conjunt des dels seus elements primaris es pot dur a terme de dues maneres: diacrònica i sincrònica.
A més, el monisme no només és un punt de vista, sinó també un mètode de recerca. Per exemple, la teoria dels nombres matemàtics deriva molts dels seus objectes d'un nombre natural. En geometria, es pren un punt com a base. Van intentar aplicar l'enfocament monista en el marc d'una ciència a l'hora de desenvolupar el monisme de visió del món. Així, van aparèixer ensenyaments que consideraven el moviment mecànic, el nombre (Pitàgores), els processos físics (físicisme), etc., com a base mundial. Si es van presentar dificultats en el procés, això va provocar la negació del monisme per pluralisme.
