L’objectiu principal del patró és decorar allò sobre el qual s’aplica aquest element. Hi ha poca informació sobre l’origen de l’art de l’ornamentalisme, ja que el seu ús va començar molts segles abans de la nostra era. Els ornaments de diferents pobles del món difereixen en la percepció individual dels objectes i del medi ambient. Les diferents ètnies tenen els mateixos símbols de maneres diferents.
Varietats i motius
La decoració és un dels primers tipus de belles arts. Però, malgrat la llarga història, és una excel·lent decoració de moltes coses modernes.
Els ornaments dels pobles del món es divideixen en quatre grups principals. Això és:
- construït sobre la geometria de les figures;
- tipus fitomòrfics, que consisteixen en imatges de plantes;
- tipus miade - sembla una línia trencada buida;
- patró combinat o de trama.
Els ornaments dels pobles del món inclouen els següents motius:
- la intersecció de línies en ordre horitzontal i vertical, anomenat tàrtan;
- combinació de cercles idèntics en forma de quatre o trefoil;
- ornament en forma de rínxol en forma de gota: s’anomena paisley o cogombre turc;
- la imatge d’una bella magnífica flor es reflecteix a Damasc;
- una línia contínua corba que forma la vora de la majoria dels patrons s’anomena meandre.
Ornament bielorús: característiques i originalitat
El significat original de l’ornament bielorús era el ritualisme. Entre les principals característiques dels patrons antics hi ha:
- estilització decorativa;
- comunicació amb els objectes sobre els quals s’aplica la decoració;
- un gran nombre de línies trencades i formes geomètriques;
- constructivitat;
- diversitat.
Moltes figures geomètriques s’expliquen mitjançant la personificació de les forces de la natura i l’entorn que custodiava l’home. Els ornaments dels pobles del món, tot i que es diferencien els uns dels altres, s’utilitzen amb els mateixos propòsits: decorar roba, articles per a la llar, habitatges, eines. El nombre de repeticions de punts, triangles i rombes expliquen l'estructura de la societat. El número tres és la Trinitat Divina o el cel, la terra i l’inframón, quatre són les estacions, cinc és sagrat, etc.
L’ornament bielorús conté un gran nombre de creus que simbolitzen la imatge del sol, el foc i la justícia.
Els símbols de la fertilitat es representaven a les eines; la imatge de la Mare de Déu en forma de llavor o germinats significava una bona collita i riquesa.
La majoria de ritus utilitzaven tovalloles amb ornaments. Es van fer combinant un patró blanc-gris i diversos motius geomètrics. Té una gran importància el color del patró: el blanc és un símbol de puresa i llum, el vermell és riquesa i energia, el negre és la velocitat del transcurs de la vida humana.
Egipte Ornament: especificitat i singularitat
Les formes més primerenques de l'art egipci inclouen l'ornamentació geomètrica. Mostra diversos objectes de l’entorn en forma d’intersecció de línies i d’abstracció.
Els motius principals són:
- patrons de plantes;
- imatges animalistes;
- Temes religiosos
- simbolisme.
La designació principal és la flor de lotus, que representa el poder diví de la natura, la puresa moral, la castedat, la salut, la revitalització i el sol.
Per descriure la vida de l’altre món es va utilitzar un patró d’àloe vera. Moltes plantes, com ara espinacs, acàcia, coco, morera, van ser la base de la imatge en l'art ornamental d'Egipte.
Entre les línies geomètriques cal destacar:
- directe;
- línies trencades;
- com a onada;
- malla;
- punt.
Les principals característiques de l’ornament en la cultura egípcia són la contenció, el rigor i la sofisticació.
Patrons mundials: Noruega, Pèrsia, Antiga Grècia
El patró noruec descriu completament les condicions climàtiques del país. Un gran nombre de flocs de neu, gotes, cérvols s’utilitzen per aplicar a roba d’abric. La geometria de les línies crea patrons sorprenents que són únics per a aquest país.
Les catifes perses amb patrons sorprenents són conegudes arreu del món. A l’Antiga Pèrsia, aquest era el valor familiar més car. Els draps s’heretaven a través de generacions i s’emmagatzemaven tremolós. L’ornamentalisme es caracteritza pel predomini dels colors blau i verd, la imatge d’una gran varietat d’ocells, animals, inclosos els de ficció, amb ratlles en forma de peix romboide, pera en forma de gota.
La base de la formació d'una cultura d'estudis ornamentals a l'antiga Grècia va ser el meandre. La repetició interminable de patrons simbolitza l’eternitat i l’infinit de la vida humana. El xapat grec antic es caracteritza per una àmplia imatge de parcel·les i diversitat. Els trets característics d’aquesta cultura són la decoració amb ornaments amb línies d’estris i estris en forma d’ona i trencades.
Varietat de patrons indis
L’ornament de l’Índia es caracteritza per formes geomètriques i espirals, s’expressa en forma d’espiral, ziga-zaga, rombe, triangle. A partir d’animals animalistes s’utilitzen gats i gats.
Molts ornaments a l'Índia s'apliquen al cos amb henna. Aquest és un procediment especial, vol dir purificació espiritual. Cada tatuatge porta un significat determinat.
Un triangle ordinari simbolitza l’activitat masculina, un invertit simbolitza la misericòrdia femenina. El significat de la divinitat i l'esperança està en l'estrella.
Per a la imatge de protecció, fiabilitat i estabilitat utilitzeu un quadrat o un octaedre.
Els ornaments populars es componen de flors, fruites i plantes, significa alegria, felicitat, esperança, riquesa i salut.
